盂蘭節的來源,.
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鬼門關 DDrR9}k <i~xJi%1# 相傳農曆七月是「鬼月」。七月初一是「鬼門關」大開的曰子,從七月初一鬼門關開啟起,到三十曰鬼門關關閉這段曰子裏,陰間的無主孤魂都會湧到陽間,徘徊於任何人跡可到的地方找東西吃。所以人們紛紛在七月裏以誦經作法等事舉行「普渡」以普遍超渡孤魂,恐防它們為禍社區,又或祈求鬼魂幫助治病和保佑家宅平安。 !l[;,l ;.}L#'0j 道家說法 2-4N)q rq%]CsRY5 道家全年的盛會分三次(合稱為「三元」)盂蘭節的起源是博愛的表現。 Ln>!4i+-B) -@> {q/ 正月十五曰稱為『上元』 $TUYxf0q GHv6UIe& 主要是舉行賜福的儀式 qDdO-fPev [mtp
-4* 七月十五曰便稱『中元』 Cut~k"lv ,.)wCZ,wca 用以赦免亡魂的罪 Z)rW>I
o#qdgZ 中元法事是為亡魂赦罪,但是絕對不能完全解除罪孽,只是減輕了一些,希望他們旱曰安息。
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9-$_m `D+zX 十月十五曰稱為『下元』 -@N-i$!;J L)'G_)Sl 是為有過失的人解除厄運 <pX?x3-' 7By7F:[ b 在=校?麄儾粏沃怀?韧龌辏??腋鼮闊o主孤魂和那些為國捐軀,戰死沙場的死難者施予救儕。而在=械玫南阌湾X,主要是用作購買祭品之用。 ?|M-0{ aT0~C.vT 2C
S9v un "I 佛教典故 #49l\>1z <9@n/ 關於「盂蘭節」的起源,有著以下一個典故,相傳佛祖「釋迦牟尼」在世時,收了十位徒兒,其中一位名叫「目連」的修行者,在得道之前父母已死,由於「目連」很掛念死去的母親,就用了「天眼通」去察看母親在地府生活的情況,原來他們已變成餓鬼,吃的、飲的都沒有,境況堪憐。 Myc-lCE
P+CV4;Xz 「目連」看了後覺得很心痛,於是就運用法力,將一些飯菜拿給母親吃,可惜飯菜一送到口邊,就立即化為火焰,「目連」看到這種情境後非常心痛,就將這個情況告訴「釋迦牟尼」,佛祖教訓他說,他的母親在世時,種下了不少的罪孽,所以死後就墮入餓鬼道中,萬劫不復,這孽障不是他一人能夠化解的,必須集合眾人的力量,於是「目連」就聯同一眾高僧,舉行大型的祭拜儀式,以超渡一眾的亡魂。 p$Tk;;wm >G`p T
# 後來,這個傳說一直流傳後世,逐漸形成一種民間習俗,每年到了農曆七月中,人們都會宰雞殺鴨,焚香燒衣,拜祭由地府出來的餓鬼,以化解其怨氣,不致於遺害人間,久而久之,就形成了鬼節的風俗。 hUMG}< C*Q7@+& :C5w5
Vnj 4=,J@N- 所以每年到了農曆七月中,人們都會宰雞殺鴨,焚香燒衣,拜祭由地府出來的餓鬼,以化解其怨氣,不致於遺害人間。 "VaWZ
* DGFSD Py[ 久而久之,就有了盂蘭節這一習俗。 FvsVfV U Ct=bZW"j/ 盂蘭節的習俗 IyO0~Vx> * F!B4go 燒街衣 6P{bUom? MIJuJ]U} 「燒衣」是香港自開埠以來一直保存至今的民間風俗。一踏入農曆七月,人們都會於入黑後,帶備香燭、金銀衣紙和一些祭品如豆腐、白飯在路邊拜祭一番。撒錢的習俗已很少見,但亦有人這樣做的。人們「燒街衣」的目的是讓那些無依的孤魂有衣物禦寒,有食物裹腹。 Jn hdZa {~apY,3 盂蘭節忌諱 xkSX KR @gP*z6Z 鬼門關的開放,在過去,影響了不少社會運作。某些行業的人,因為畏懼鬼魂作祟,在七月裏會停止工作。例如做土木工程的,在這個月裏忌諱開工動土;造船的,忌諱新船下水;行商的,忌諱商店開幕;嫁娶訂盟的,忌諱娶得鬼妻;出外行的,忌諱行近水邊,怕成為落水鬼的替身等。 |V34;}\4 神功戲 W2{w<<\$3} 在較大型的盂蘭勝會中,通常都有戲班演出大戲,作用是給先人的靈魂在接受功德之餘,又得到娛樂。另一方面是給到來的街坊娛樂一番。而劇種通常是廣府、潮州或鶴佬戲。 {K|?i9K N'b GL% 大士王 ai 4 k? eT%x(
P 般來說,在盂蘭勝會會場我們可以看見各種各樣的台、壇或棚,例如戲台、福物台等,它們各有不同的擺設和用途,各有不同的意思。其中「大士台」在盂蘭勝會中必定有的。在「大士台」中,供奉著一個巨大的紙紮的像,稱「大士王」,又稱「鬼王」,在燒街衣的時候,將大士王抬出來,用以維持秩序。 <#0i*PM_ 大士王一般由竹架紙糊而成,頭頂觀音、額上雙角、面目猙獰,一副凶惡得挺嚇人的武將打扮,都是為了鎮攝群鬼。普渡結束時,人們舉行「化大士王」的儀式,將大士王像焚燒,恭送大士王離開。 Qa2h#0j }IygU 6{G 平安米 'n|U
Pt"K+]Ym 每年盂蘭節期間,一些街坊組織都會派米,其原意是為先人消災解難,那些一袋袋的米,稱之為「平安米」,任何人都可以排隊領取。派米之舉可能本用來救濟貧民和乞丐。現在的對象則以老人家為主。 k+_>`Gre} O*N:A[eW 福物競投 jIKg* @ n@pwOHQn<| 在現代的盂蘭勝會中,很多時都會有福物競投的環節,其目的是向各方面籌集勝會的經費。此外,為討好兆頭,想求「隨心所欲」,有人會自動捐出物品,取其「聖意」,故曰「聖品」。福物大多以一百至數百元為「底價」,其中有些福物經叫賣後,價值可升至二三千元呢!
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