^?[<!VBI X(28xbd| 1979年10月,由张仃、袁运甫、袁运生等艺术家创作的大型壁画群,在首都机场创作完成。其中,袁运生的作品《泼水节——生命的赞歌》,画面中出现了三位【www.canton8.com不良信息过滤】沐浴的傣族少女,尤为令人关注。
4[ 0?F!% j],.`Y 海外媒体称:中国在公共场所的墙壁上出现了女人体,预示了真正意义上的改革开放。当时正在内地投资的霍英东说:“我每次到北京,都要先看看这幅画还在不在。如果在,我的心就比较踏实。”
!5t 3Y 4{t$M} ?N 一幅原本普通的壁画,被赋予了政策风向标的特殊含义,也带来了意想不到的争议。
KBA% F6VIH( 近日,袁运生的哥哥,现清华大学美术学院(原中央工艺美术学院)教授袁运甫,首都机场壁画创作组副组长讲述了壁画风波的前前后后。
\ZZy`/~z*7 vK`h; 李瑞环支持艺术家作画
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j 大概1978年底的时候,中央工艺美院院长张仃先生找到我,要我参加首都机场壁画的创作小组。他是组长,我是副组长,还召集了很多优秀的艺术家,其中有我弟弟袁运生。
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7#qL9+G 李瑞环当时是机场建设总指挥,有一天他把我叫到他家去,谈这个壁画的工作。李瑞环说,我们国家很穷,而且外汇储备很少,建机场的许多原材料都要到国外去买,难度很大,需要精打细算。比如说机场里边的墙面,都按外国机场的装修方法,要花很多钱。
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R9?[RE w{x(YVSH “我们有这么多艺术家,为什么不能搞搞创作呢?”李瑞环说。
HW Os@!cL [qMdOY%jx 我听了感觉他早有想法,把壁画形式运用到机场,既省钱,又有文化意义,一举两得。
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Q@C8 而且他还很懂艺术规律。当时在座的还有全国政协管文艺的领导同志,我们要向李瑞环汇报壁画创作的具体计划。关于什么题材,什么风格,李瑞环说:“你们艺术家去讨论,自己选定题材,文责自负就行了。”
=2)t1 H s/H"Ab 这个自由度一直保持到最后,我们的画稿定出来要具体施工的时候,送去给李瑞环审批,他都不签字,说这是“艺术家的事,我没有资格来批准”。
V_622~Tc/[ dU3>h[q 画家们聚在一起讨论,最后定下来要画的,壁画总面积将近500平方米,除了袁运生的《泼水节——生命的赞歌》,还有张仃的《哪咤闹海》、祝大年的《森林之歌》、张国藩的《民间舞蹈》、肖惠祥的《科学的春天》、李化吉和权正环的《白蛇传》,以及我的《巴山蜀水》等七幅。
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~l 一直画到1979年10月,首都机场壁画才正式揭幕。
LlY*r+Cgl1 _5 tqO5' 来了很多领导和艺术界的人,绝大多数都叫好。
]GKx[F{) )'`AX\ 邓小平也来看这幅画,那天他特别高兴,看得很细致,说:“为什么有人反对画人体啊,这有什么好反对的。”陪同邓小平参观壁画的王震说:“这是科学。”李先念说:“中国有的人就是少见多怪。”
1?#9Kj{ql -8 =u{n 邓小平说:“我看机场壁画很好,应该出画册,要是能在城里画一个更好,让老百姓都能看到。”
N@a'd0oTd |ZlT>u 根据邓小平的指示精神,1979年10月召开的第四次全国文代会上,周扬在报告里突出提到首都机场壁画在艺术上取得的特殊成绩。以前,我们只能画【www.canton8.com不良信息过滤】题材,从此以后,山水花鸟、农村城市、历史题材等等,都可以画了。
utJVuJw:t #(g+jb0E 反复争议,壁画被遮挡
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vD9D:vK 当时反对的人主张修改,不能出现【www.canton8.com不良信息过滤】,至少要穿个裤衩,或者不行就干脆撤掉。1979年年底,有人以中国美协的名义专门组织过一次现场批判会。因为画的是傣族女子,组织批判的人从中央民族学院(中央民族大学前身)找来很多傣族学生,整整一车,拉到机场这幅画前面,让他们批判。
05I39/T% qpqz. {\ 袁运生出来解释说,这里画的是傣族的历史,不是现在。泼水节的故事在傣族民间传说里,就是说有个魔王总是欺压百姓,后来被傣族少女杀死,人们泼水冲洗魔王留下的骯脏血迹。这幅画表达了傣族人民追求幸福的愿望,是很有诗意,很浪漫的。经过运生这一解释,傣族学生都觉得这幅画很好,要说有意见的话,也是觉得还没有把傣族人民今天的幸福生活更全面地表现出来。
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