马雅人是外星人的后裔？ Vl0 J!JK_  
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马雅人是外星人的后裔？ ?G48GxJ  
直到目前為止，几乎整个马雅文明都笼罩著一层谜，就像在拒绝我们 SP,#KyWP0)  
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去解析一般，把自己闭锁于阴沉的黑暗中。的确，有关九世纪时，马 YL$#6d  
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雅灭亡的假设层出不穷，比如洪水、【www.canton8.com不良信息过滤】、颶风等等的天灾说；瘟疫 1Rr l59}5  
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、集体中毒等等传染病说；人口膨胀、反覆从事焚林耕作导致土壤贫 >8pmClVvmR  
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瘠等等经济问题说；外敌入侵、都市间战争、农民叛乱等等社会问题 mr`Lxy9e  
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以及***说等等不胜枚举。但是，儘管种种假设眾说纷紜，却没 ^X&n-ui   
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有一种假设能有充足的证据让人採信。 5iG+O4n%  
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因此，美国的艾力克和哥雷克两兄弟便提倡「马雅文明為外星人的结 A
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晶」之说。从这方面来探索马雅之谜，的确可以找出许多具说服力的 3M;[.b  
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证据。两兄弟之所以强调马雅文明来自外星的说法，最主要的根据是 8hTtBa  
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马雅的「卓金历」。这是一种让现代人类感到毛骨悚然的历法，那是 9{{|P=  
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以一年為二百六十日為周期的历法，但是，我们的太阳系中，却没一 % |6t\[gn  
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个能适用这个历法的星球。两兄弟认為拥有高水准的天文知识的马雅 ?f\;z<e|  
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人，并非故意编造公转周期毫无根据的「卓金历」，这个历法实际上 bD&^-& G  
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是马雅人用来表明自己的故乡、地球外的行星上的历法。 Z#+{ksU  
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如果「卓金历」真的是马雅人故乡行星的历法，那我们可以推知这颗 "|2|Vju%  
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行星的大致位置了。公转周期二百六十日的行星，应该位于金星和地 RjII(4Et  
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球中间，而且这颗行星应十分温暖，所以马雅人之所以选择在地球上 ^x! N]  
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最酷热的热带雨林居住，并不是没有原因的。 vS! TnmF  
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艾力克兄弟进一步指出，外星人(即马雅人)是在数十万年前，為了採 Q: H`TSR]  
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矿而离开故乡的行星，而来到Ｘ行星，但是，由于Ｘ行星发生大爆炸
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，使他们移来地球避难。他们最初居住在温暖的南极，但其后冰河期 [r_YQ*+ej  
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来临，故向北方移动，最后所抵之处就是中美洲的密林。 |C\%H R  
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他们所提倡的说法中，有几点能对目前的问题提供解答。如下:； [h LSK-K 9  
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一、诚如旧时代的文明在那儿兴盛-样，他们故乡的行星供给他们食 sXD.*D  
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物，也有太空船。所以马雅族不必居住于肥沃河川的流域。 O4Wn+$AN  
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二、文明时代的马雅，因拒绝和当时还原始的地球人相接触。所以 uafSz@`  
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虽然建造了深具文化水准的都市，但仍採封闭的政策。 X3z$f(lF%)  
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三、為了建造石造都市群，他们也使用当时还未有的种种工艺技术 j89C~xP6  
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，及利用原住民為其原动力。 @~4Q\^;NX  
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四、大部份被视為「奉献给神的祭品」的宗教仪式，其实是地球人 >S3,_@C  
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的人体解剖及医学手术。这些牲品的场面也残留在雕刻及壁画中。 j k%MP6  
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五、外星人(马雅人)之所以于九世纪时一起离开地球，是因為墨西哥 $VWeo#b  
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高原的印地安人发动战争，却将马雅文明占為己有。 C q/936`O  
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于是马雅人就将所有的设备、器具放在太空船上，飞向外太空。有一 -Y*"!8  
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册大概能证明这种说法的书籍，那就是于十八世纪初，由基督教的神 UStNUNCq  
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父法兰西斯．喜梅奈斯所发现的「波波尔乌夫(瓜地马拉州印地安的 Ueq*R(9>  
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起源歷史)」，书中几乎都未记述马雅人自己的事，而是马雅人自身 Jj<UtD+  
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的「神话」。

咁西利!!