马雅人是外星人的后裔?
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马雅人是外星人的后裔?
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马雅人是外星人的后裔? qh#?a' 直到目前為止,几乎整个马雅文明都笼罩著一层谜,就像在拒绝我们 )jGB[s";)y mOfTq]
@B 去解析一般,把自己闭锁于阴沉的黑暗中。的确,有关九世纪时,马 [Zne19/ k\Z7Dg$\D 雅灭亡的假设层出不穷,比如洪水、【www.canton8.com不良信息过滤】、颶风等等的天灾说;瘟疫 7UsU03 )8%m|v#W 、集体中毒等等传染病说;人口膨胀、反覆从事焚林耕作导致土壤贫 v,d'SR. `Ha<t. v( 瘠等等经济问题说;外敌入侵、都市间战争、农民叛乱等等社会问题 Iad&Z8E *AJ
YSa,z 以及***说等等不胜枚举。但是,儘管种种假设眾说纷紜,却没 B3&C=*y T&^b~T(y 有一种假设能有充足的证据让人採信。
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K!XX$% dO4Jf9) 因此,美国的艾力克和哥雷克两兄弟便提倡「马雅文明為外星人的结 #oJ%i+V T\w{&3ONm 晶」之说。从这方面来探索马雅之谜,的确可以找出许多具说服力的 c'
Q4Fzj0' uU/'oZ? 证据。两兄弟之所以强调马雅文明来自外星的说法,最主要的根据是 LG;U?:\ ZKt`>K
Z 马雅的「卓金历」。这是一种让现代人类感到毛骨悚然的历法,那是 Yht |^ =a ?H!QV;ku 以一年為二百六十日為周期的历法,但是,我们的太阳系中,却没一
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2#)l( 个能适用这个历法的星球。两兄弟认為拥有高水准的天文知识的马雅 ){4 ! X+QoO=02LR 人,并非故意编造公转周期毫无根据的「卓金历」,这个历法实际上 WSbD."p< c7A]\1 ~ 是马雅人用来表明自己的故乡、地球外的行星上的历法。 3jjV
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sB wzb 如果「卓金历」真的是马雅人故乡行星的历法,那我们可以推知这颗 z[WdJN{ {
t@7r 行星的大致位置了。公转周期二百六十日的行星,应该位于金星和地 eI1C0Uz1
<Yn-sH 球中间,而且这颗行星应十分温暖,所以马雅人之所以选择在地球上 =F09@C, FD/=uIXH2 最酷热的热带雨林居住,并不是没有原因的。 Qrw:Bva) ;s?,QvE{r# 艾力克兄弟进一步指出,外星人(即马雅人)是在数十万年前,為了採 Xa$-Sx Yc^,Cj{OM 矿而离开故乡的行星,而来到X行星,但是,由于X行星发生大爆炸 `\yQn7 Oq ZuT5}XxF ,使他们移来地球避难。他们最初居住在温暖的南极,但其后冰河期 /YHnt-}v, s[#_sR`y 来临,故向北方移动,最后所抵之处就是中美洲的密林。 rmeGk&*R8 ht2J,
1t 他们所提倡的说法中,有几点能对目前的问题提供解答。如下:; v+C%t!dx +NTC!/ 一、诚如旧时代的文明在那儿兴盛-样,他们故乡的行星供给他们食 6 -BC/ LerRrN}~ 物,也有太空船。所以马雅族不必居住于肥沃河川的流域。 e \. x:+]^?}r 二、文明时代的马雅,因拒绝和当时还原始的地球人相接触。所以 (}
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虽然建造了深具文化水准的都市,但仍採封闭的政策。 gWfMUl ~p
x2kHZ 三、為了建造石造都市群,他们也使用当时还未有的种种工艺技术 4o<'
fY |?t}7V#[ ,及利用原住民為其原动力。 =>L2
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t'[`"pp= 四、大部份被视為「奉献给神的祭品」的宗教仪式,其实是地球人 2 }rYH;Mx Dlg9PyQ 的人体解剖及医学手术。这些牲品的场面也残留在雕刻及壁画中。 gwDVWhq m8Rt>DY 五、外星人(马雅人)之所以于九世纪时一起离开地球,是因為墨西哥 Ge1"+:tbJ ]v#T9QQN 高原的印地安人发动战争,却将马雅文明占為己有。 *iJ>@vew 7A^L
$TY 于是马雅人就将所有的设备、器具放在太空船上,飞向外太空。有一 ?%*p!m vF9fXY= 册大概能证明这种说法的书籍,那就是于十八世纪初,由基督教的神 byPqPSY
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父法兰西斯.喜梅奈斯所发现的「波波尔乌夫(瓜地马拉州印地安的 WmuYHE U 4VhKV JX 起源歷史)」,书中几乎都未记述马雅人自己的事,而是马雅人自身 QBjvbWoIG( 7`tJ/xtMy; 的「神话」。
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